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Arqueología
Nuevos Hallazgos Sobre las Ruinas
Donde Se Descubrieron los Manuscritos del Mar Muerto
31 de
Julio de 2007.
 Las
misteriosas ruinas arcaicas del lugar donde fueron descubiertos los
famosos y polémicos Manuscritos del Mar Muerto hace 60 años, fueron
primeramente una fortaleza, antes de que la construcción fuese ocupada
por una secta religiosa judía, según plantean dos investigadores de la
Universidad de California en Los Ángeles (UCLA).
"El asentamiento de Qumrán fue establecido originalmente como una
fortaleza, como revelan las evidencias arqueológicas, y luego fue
abandonado", explica Robert R. Cargill. "Después fue reocupada por los
esenios, una antigua comunidad religiosa que vino desde Jerusalén
trayendo consigo los manuscritos, y allí continuaron copiando y
componiendo nuevos rollos".
Cargill y William M. Schniedewind llegaron a esta conclusión mientras
construían el primer modelo informático tridimensional de este
emplazamiento que tan vivas polémicas ha despertado desde el
descubrimiento de los primeros rollos realizado por un beduino en una
cueva encima de Qumrán en 1947.
"Una vez que se colocan en tres dimensiones todas las evidencias
arqueológicas, la solución aparece con toda claridad", subraya
Schniedewind.
Varias generaciones de académicos han debatido sobre si Qumrán se usó
exclusivamente como un pacífico monasterio, una fortaleza militar, o una
villa vacacional para una rica familia de Jerusalén que fue luego
ocupada por una comunidad de esenios.
"Considerábamos que era de la mayor importancia permitir que estos
restos arqueológicos hablasen por sí mismos", explica Schniedewind. "Así
que decidimos seguir las evidencias a través de la modelación
tridimensional del lugar, sin importar a dónde nos condujese esto. Al
intentar reconstruir el lugar siguiendo las diversas sugerencias hechas
por los académicos a lo largo de los años, encontramos que muchas de
ellas eran simplemente imposibles, desde el punto de vista
arquitectónico. Pero cuando tomamos una parte de los elementos de cada
una de las teorías en debate y los añadimos unos sobre otros, la
explicación más plausible (y arquitectónicamente viable) emergió".
Cargill y Schniedewind sostienen que la estructura original de 1.872
metros cuadrados, de dos pisos, que tenía una torre de cuatro plantas y
estaba rodeada por un patio de 300 metros cuadrados, no pudo haber sido
construida inicialmente como el hogar de una comunidad religiosa
sectaria, como sostuvo Roland De Vaux, quien dirigió la excavación
original del yacimiento arqueológico. De Vaux sostuvo que los ocupantes
iniciales fueron los esenios.
La teoría de De Vaux se apoya mucho en la existencia de un comedor
comunitario, que está vívidamente descrito en los manuscritos. Aunque
las primeras excavaciones ciertamente descubrieron suficientes objetos
de cerámica para constituir la vajilla que necesitaría una comunidad
religiosa, ese comedor no era parte de la estructura original, según
sostienen los investigadores de la UCLA. "Una vez que pusimos el comedor
dentro del modelo, nos percatamos de que a la fuerza debía ser una
adición posterior", explica Cargill.
Cuando el lugar sirvió como fortaleza, albergando a menos personas que
el asentamiento religioso judío, los residentes debieron comer en
cualquier parte, posiblemente en el patio central donde se han
desenterrado hornos.
Cargill y Schniedewind creen por tanto que los habitantes originales de
Qumrán no fueron los esenios, sino que estos se limitaron a reocupar la
construcción a fines del siglo I aC. Sostienen también la hipótesis de
que los esenios pudieron haber previsto un ataque de los soldados
romanos cuando encerraron los manuscritos en jarrones de loza, y los
escondieron en las cuevas de las colinas adyacentes.
Información adicional en:
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